百姓视野导刊

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在古诗词里的劳动美 作者:于佳琪

吉林/于佳琪

  劳动是光荣的,感悟劳动之美,劳动是一曲动听的歌,劳动是一幅气势恢宏的画卷,在我国古代就有许许多多赞美劳动的古诗词,这些古代的诗人们对劳动给予了很高的褒奖,他们十分尊敬劳动尊重为劳动奉献的人们。在这些古诗词里感受劳动之美,别有一番意境。

  唐代诗人白居易的《观刈麦》“田家少闲月,五月人倍忙”与唐代诗人李绅的《古风二首/悯农二首》锄禾日当午,汗滴禾下土。是古代反应劳动的经典古诗,被千载流传。《悯农》一诗描写的具体生动,字字如金,对后人有深远的教育意义。它警示我们,一粒米,一口粥,都是通过艰辛的劳动得来的,千万不要浪费粮食。陶渊明在的《归田园居》中这样写道:“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。”可以看出诗人的劳作之趣和对田园生活的热爱。那种悠然自得的情怀,和对龙的的热爱,在诗中抒发的淋漓尽致。质朴的诗句清新自然,言简真挚,赞美了劳动人民的朴实生活。

  我国最早记载劳动的是《吴越春秋》中的《弹歌》。“断竹,续竹,飞土,逐肉”,仅八个字,便概括了我国远古渔猎时代劳动人民的狩猎场面。他们砍竹,接竹,制作弹弓捕猎禽兽,通过紧张的劳动获取食物,反映了原始人类获得更多猎物的渴望。《诗经》中的《伐檀》,也是一首关于劳动的不朽诗篇。“坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!”这首《伐檀》,写出了奴隶伐檀造车的劳动场景,同时也痛斥了奴隶主的不稼不穑和坐享其成。《七月》:“七月流火,九月授衣。一之日毕发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁?三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,饁彼南亩,田畯至喜!”描写了农夫一年四季的劳动生活,是一幅场面热烈的农耕图。一首首经典的古代劳动诗中,灿烂着中华五千年厚重的历史,劳动是一首最经典、最伟大的诗章最千古流传。

  “凿井而饮,耕田而食。日出而作,日落而息”……一首首铿锵作响的古诗词,幻成潺潺流动的溪水,流进我的心里,在浪漫的气息里感受劳动。唐代大诗人李白写过一首《炉火照天地》,诗中是这样描写冶炼场景的:“炉火照天地,红星乱紫烟。赧郎明月夜,歌曲动寒川。”将冶炼的场景描述的大气磅礴,荡气回肠,给人以振奋,也表现出李太白对劳动人民深深的赞美。

  宋代范成大《四时田园杂兴》说:“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”诗人用清新的笔调描写了夏日农村的劳动场景:男耕女织,日夜操劳,虽然辛苦,却也其乐陶陶,一个“学”字,透出儿童的天真活泼,极富生活情趣,读来意趣横生,给人以极美的艺术享受。

  劳动是人类共同的主题,我国很早就有记载劳动的诗句。“五一国际劳动节”到了,让我们不妨走进古诗词,看看古代劳动的一些片段和场景。“劳动者”是崇高的,更是伟大的,在古代,虽然劳动没有固定的节日,但是在广大的劳动人民心中,每天都是劳动节。随处可见的劳动场景牵动了多少文人墨客的情愫,吟出万千精彩的诗句。赞美劳动,歌颂劳动,在经典的古诗词的劳动诗中,让我们去领略,去感悟劳动之美。

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